نقطة أولى
الكفاءة موهبة وجزء مهم من القدرة على إنجاز المهام عند مستوى محدّد من العمل يمكن شمولها كل شعاب الحياة التي تحتاج لفكرة ضابطة وقيادة ورأي وربما يضاف إلى الموهبة الكسب. وقد تكون الكفاءة بدنيّة أو عقلية، كما أنّها فهم وإدراك، أو قدرة معرفية يتمّ تعلّمها من الحياة اليوميّة. الطبيعة الفطرية تتعارض مع التحصيل والذي يمثل المعرفة وربما توافقه أحياناً كأن يقول لك فلان ذكي بالفطرة [ شاطر من يوم قام] أو القدرة المكتسبة كالطاقة الحرارية صناعة البشر، فإذا توفرت القدرة المقصودة في تغيير فريق الحكومة واقتنع الرأي العام القائد بصلاحيتها يبقي فرضاً عليها القيام بواجبات وظيفية أهمها التخطيط ثم التنفيذ ثم الرقابة وحينها تتحول الكفاءة المعنية إلى روح إدارية حكيمة تكون نتيجتها القرار السليم وإلى رؤية فنية جاذبة تكون نتيجتها تجويد المنتج ومنه الخطاب السياسي العام ذلك باستخدام قدرات تقنية تستوجب اكتشاف محو أمية الفطاحلة ومعرفة ماهي عليه وماهيتها وكم طاقة حدودها لننتقل إلى الأفضل في مادة السياسة وإدارة شأن الناس بهذه الوظيفة وكفى. وقتها فقط يملك الكادر المعارف الأساسية ويتمكن من التصرفات ويعتقد التحكّم في المآلات ويصل مرحلة التأقلم مع المطلوبات لتبقى المواجهة بقصد الإبداع ونصدّق المفاجئة.
نقطة ثانية
قيل لعمر لو عهدت أميراً يا أمير المؤمنينّ. قال لو أدركت أبا عبيدة ثم وليته ثم قدمت على ربي فقال لي لِمَ استخلفته ؟ لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول لكل أمة أمين وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة ، ولو أدركت خالد بن الوليد ثم وليته، فقدمت على ربي لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول خالد سيف من سيوف الله سلَّه الله على المشركين. أن عمر أمر أبا عبيدة أن يستشير خالدًا رضي الله عنه في أمور الحرب حتى بعد عزله فلو كان في نفس عمر شيء على ابن الوليد لما جعله مستشارًا لأبي عبيدة رضي الله عنه. أن خالدًا لما حضرته الوفاة أوصى للخليفة عمر الخطاب وتولى عمر وصيته، وهذا يدل على المحبة بينهما لأن الشخص لا يوصي إلا لمن يحب ويثق في أمانته وحزمه وورعه، والوصي لا يقبل تولي وصية إلا من يحب لأن في تنفيذها جهدًا ومشقة. إن رجلاً في الأثر قال لخالد رضي الله عنه يا أبا سليمان اتق الله فإن الفتن قد ظهرت. فقال وابن الخطاب حي؟ إنما تكون بعده.
نقطة ثالثة
حالة العالم التي أمام ناظرينا في تدهور ومتجة نحو الإنهيار، والوحدة بين البشر تبدو كلاماً غير واقعي وقصة بناء المُجتمع مَجالٍات متعددة ومتنوعة لكل اجتهاده وأدواره سواء كان في المجالات الاجتماعيّة أوالسياسيّة أو الاقتصاديّة إلا أن للعنصر الشّاب قدرة وعمراً والعمر مقدور له الفكر والإبداع فهو أمر محسوب قال محدثي ونحن نتفرس السير الذاتية لأسماء وقدرات وإمكانيات فريق عمل الحكومة الجديدة من طاقمها ولونه وألوانه أنهم يمكن أن يكونوا الأقدر إن تخلصوا من جلد الأوائل. قلت وللأوائل جلود نرتضيها في اكتشاف الخلل وكثير من الوصايا بإصلاح العطب اتفقنا هم الأكثر طموحاً والأصلح فالتّغيير شعار المناداة الجماهيرية اليوم لا يقف عند حدود التعيين بل على إحداثه وهي عديدة ومتكررة اللهم إلا ما لطف ليتوجب على القيادة العليا استثمار الطاقة الجديدة وتوظيفها لصالح الوطن وتلبية حاجيات التغيير فكلمة الإسقاط بقدر ما أنها لا تعني شيئاً في تفكيري إلا أنها لا تفيد بعض الغرض، الحاصل هو الاستعداد لتقبُّل الجديد والتّعامل معه والإبداع فيه بغرض الحصول على أفكار جديدة مغايرة للإسقاط والانتقام. وسلوك التغيير أفكاراً رياديّة خلاّقة، تزيد الإنتاج والتحول ببلادنا الى ظرف أفضل.
جملة النقاط
أخي قد أصابك سهم ذليل و غدر رماك ذراعٌ كليل ستُبترُ يوما فصبر جميل ولم يَدْمَ بعدُ عرينُ الأسود أخي قد سرت من يديك الدماء أبت أن تُشلّ بقيد الإماء سترفعُ قُربانها للسماء. إني على ثقة من طريقي إلى الله رب السنا والشروق فإن عافني السَّوقُ أو عَقّنِي فإني أمين لعهدي الوثيق.
نقطة أولى
الكفاءة موهبة وجزء مهم من القدرة على إنجاز المهام عند مستوى محدّد من العمل يمكن شمولها كل شعاب الحياة التي تحتاج لفكرة ضابطة وقيادة ورأي وربما يضاف إلى الموهبة الكسب. وقد تكون الكفاءة بدنيّة أو عقلية، كما أنّها فهم وإدراك، أو قدرة معرفية يتمّ تعلّمها من الحياة اليوميّة. الطبيعة الفطرية تتعارض مع التحصيل والذي يمثل المعرفة وربما توافقه أحياناً كأن يقول لك فلان ذكي بالفطرة [ شاطر من يوم قام] أو القدرة المكتسبة كالطاقة الحرارية صناعة البشر، فإذا توفرت القدرة المقصودة في تغيير فريق الحكومة واقتنع الرأي العام القائد بصلاحيتها يبقي فرضاً عليها القيام بواجبات وظيفية أهمها التخطيط ثم التنفيذ ثم الرقابة وحينها تتحول الكفاءة المعنية إلى روح إدارية حكيمة تكون نتيجتها القرار السليم وإلى رؤية فنية جاذبة تكون نتيجتها تجويد المنتج ومنه الخطاب السياسي العام ذلك باستخدام قدرات تقنية تستوجب اكتشاف محو أمية الفطاحلة ومعرفة ماهي عليه وماهيتها وكم طاقة حدودها لننتقل إلى الأفضل في مادة السياسة وإدارة شأن الناس بهذه الوظيفة وكفى. وقتها فقط يملك الكادر المعارف الأساسية ويتمكن من التصرفات ويعتقد التحكّم في المآلات ويصل مرحلة التأقلم مع المطلوبات لتبقى المواجهة بقصد الإبداع ونصدّق المفاجئة.
نقطة ثانية
قيل لعمر لو عهدت أميراً يا أمير المؤمنينّ. قال لو أدركت أبا عبيدة ثم وليته ثم قدمت على ربي فقال لي لِمَ استخلفته ؟ لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول لكل أمة أمين وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة ، ولو أدركت خالد بن الوليد ثم وليته، فقدمت على ربي لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول خالد سيف من سيوف الله سلَّه الله على المشركين. أن عمر أمر أبا عبيدة أن يستشير خالدًا رضي الله عنه في أمور الحرب حتى بعد عزله فلو كان في نفس عمر شيء على ابن الوليد لما جعله مستشارًا لأبي عبيدة رضي الله عنه. أن خالدًا لما حضرته الوفاة أوصى للخليفة عمر الخطاب وتولى عمر وصيته، وهذا يدل على المحبة بينهما لأن الشخص لا يوصي إلا لمن يحب ويثق في أمانته وحزمه وورعه، والوصي لا يقبل تولي وصية إلا من يحب لأن في تنفيذها جهدًا ومشقة. إن رجلاً في الأثر قال لخالد رضي الله عنه يا أبا سليمان اتق الله فإن الفتن قد ظهرت. فقال وابن الخطاب حي؟ إنما تكون بعده.
نقطة ثالثة
حالة العالم التي أمام ناظرينا في تدهور ومتجة نحو الإنهيار، والوحدة بين البشر تبدو كلاماً غير واقعي وقصة بناء المُجتمع مَجالٍات متعددة ومتنوعة لكل اجتهاده وأدواره سواء كان في المجالات الاجتماعيّة أوالسياسيّة أو الاقتصاديّة إلا أن للعنصر الشّاب قدرة وعمراً والعمر مقدور له الفكر والإبداع فهو أمر محسوب قال محدثي ونحن نتفرس السير الذاتية لأسماء وقدرات وإمكانيات فريق عمل الحكومة الجديدة من طاقمها ولونه وألوانه أنهم يمكن أن يكونوا الأقدر إن تخلصوا من جلد الأوائل. قلت وللأوائل جلود نرتضيها في اكتشاف الخلل وكثير من الوصايا بإصلاح العطب اتفقنا هم الأكثر طموحاً والأصلح فالتّغيير شعار المناداة الجماهيرية اليوم لا يقف عند حدود التعيين بل على إحداثه وهي عديدة ومتكررة اللهم إلا ما لطف ليتوجب على القيادة العليا استثمار الطاقة الجديدة وتوظيفها لصالح الوطن وتلبية حاجيات التغيير فكلمة الإسقاط بقدر ما أنها لا تعني شيئاً في تفكيري إلا أنها لا تفيد بعض الغرض، الحاصل هو الاستعداد لتقبُّل الجديد والتّعامل معه والإبداع فيه بغرض الحصول على أفكار جديدة مغايرة للإسقاط والانتقام. وسلوك التغيير أفكاراً رياديّة خلاّقة، تزيد الإنتاج والتحول ببلادنا الى ظرف أفضل.
جملة النقاط
أخي قد أصابك سهم ذليل و غدر رماك ذراعٌ كليل ستُبترُ يوما فصبر جميل ولم يَدْمَ بعدُ عرينُ الأسود أخي قد سرت من يديك الدماء أبت أن تُشلّ بقيد الإماء سترفعُ قُربانها للسماء. إني على ثقة من طريقي إلى الله رب السنا والشروق فإن عافني السَّوقُ أو عَقّنِي فإني أمين لعهدي الوثيق.
الصيحه
