ما حكم من أكل أو شرب ناسياً في نهار رمضان و من دخل ماء إلى حلقه دون قصد؟

سودافاكس ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ)، هذا الحديث دليل على أن من أكل أو شرب ناسياً فصومه صحيح لا نقص فيه، و لا إثم عليه، إذ لا قصد له في ذلك و لا إرادة، بل هو رزق ساقه الله إليه، و لهذا أضاف إطعامه و سقيه إلى الله تعالى، و ما يكون مضافاً إلى الله تعالى لا يؤاخذ عليه العبد، لأنه إنما يُنهى عن فعله، و الأفعال التي ليست اختيارية لا تدخل تحت التكليف، و لا فرق بين الأكل والشرب القليل والكثير لعموم الحديث، و ليس عليه قضاء لأنه أُمر بالإتمام و سما الذي يُتَمَ صوماً، فدل على أنه صائم حقيقة، وصحة صوم من أكل أو شرب ناسياً وكونه لا قضاء عليه أمر مجمع عليه .
و من اغتسل أو تمضمض أو استنشق فدخل الماء إلى حلقه بلا قصد لم يَفْسُد صومه، و كذا لو طار إلى حلقه ذباب أو غبار من طريق أو دقيق أو نحو ذلك، أو وصل البنزين إلى حلقه بغير اختيار لم يفسد صومه، لعدم إمكان التحرز من ذلك، لأنه لا قصد له ولا إرادة، فهو كالناسي في ترك العمد و سلب الاختيار .
حكم من رأى صائما يأكل أو يشرب ناسيا: من رأى صائماً يأكل أو يشرب في نهار رمضان ناسياً وجب عليه إعلامه وتذكيره، لأن هذا من باب الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر، و الأكل و الشرب في نهار رمضان منكر والناسي معذور، فوجب إعلامه في الحال.

المصدر: الصيحة